Chapter 1

The pillars of worship and their obligatoriness


علي بن إبراهيم، عن صالح بن السندي، عن جعفر بن بشير، عن علي ابن أبي حمزة، عن أبي بصير قال: سمعته يسأل أبا عبد الله (عليه السلام) فقال له: جعلت فداك أخبرني عن الدين الذي افترض الله عز وجل على العباد، مالا يسعهم جهله ولا يقبل منهم غيره، ما هو؟ فقال: أعد علي فأعاد عليه، فقال: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله (صلى الله عليه وآله) وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت من استطاع إليه سبيلا وصوم شهر رمضان، ثم سكت قليلا، ثم قال: والولاية - مرتين -، ثم قال: هذا الذي فرض الله على العباد ولا يسأل الرب العباد يوم القيامة فيقول ألا زدتني على ما افترضت عليك؟ ولكن من زاد زاده الله، إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) سن سننا حسنة جميلة ينبغي للناس الاخذ بها.


1 – [al-Kafi] `Ali b. Ibrahim from Salih b. as-Sindi from Ja`far b. Bashir from `Ali b. Abu Hamza from Abu Basir.  He said:  I heard him asking Abu `Abdillah عليه السلام about the religion that Allah عزوجل has made obligatory upon the servants, of what it is not permitted for them to be ignorant of, and which nothing other than it is accept from them, what is it?  So he said:  the testimony that there is no god but Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah, establishing the salat, giving the zakat, hajj of the House for one who is able to have a way, the fast of the month of Ramadan.

Then he was silent a short while, then he said: And walayat – twice.  Then he said: This is what Allah obligated upon the servants, and on the day of the resurrection the Lord will not ask the servants and say will you not increase for Me upon what I made obligatory upon you?  Rather, whoever increases, Allah will increase him.  The Messenger of Allah صلى الله عليه وآله enacted good, beautiful traditions (sunan) which are befitting for mankind to take.


الحسن بن محمد بن سماعة ، عن ابن رباط ، عن ابن مسكان ، عن سليمان بن خالد عن أبي عبد الله عليه السلام قال: جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وآله فقال: يارسول الله اخبرني عن الاسلام أصله وفرعه وذروته وسنامه فقال: أصله الصلاة وفرعه الزكاة وذروته وسنامه الجهاد في سبيل الله تعالى، قال يا رسول الله اخبرني عن أبواب الخير قال: الصيام جنة والصدقة تذهب الخطيئة وقيام الرجل في جوف الليل يناجي ربه ثم قال: (تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون)


2 – [at-Tahdhib] al-Hasan b. Muhammad b. Sama`a from Ibn Ribat from Ibn Muskan from Sulayman b. Khalid from Abu `Abdillah عليه السلام.  He said: A man came to the Messenger of Allah صلى الله عليه وآله and said: O Messenger of Allah, inform me about Islam, its root, its branch, its peak and its hump.  So he said: Its root is the salat, and its branch is the zakat, and its peak and its hump is jihad in path of Allah تعالى.  He said: O Messenger of Allah, inform me about the gates of goodness.  He said: The fast is a shield, and charity removes sin, and the vigil of the man in the last third of the night confiding in his Lord.  Then he said: “As their sides forsake their beds, they call upon their Lord with fear and hope; and they expend of that We have provided them.” (32:16)


علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن علي بن معبد، عن عبد الله بن القاسم، عن يونس بن ظبيان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله [ ل ] يدفع بمن يصلي من شيعتنا عمن لا يصلي من شيعتنا ولو أجمعوا على ترك الصلاة لهلكوا، وإن الله ليدفع بمن يزكي من شيعتنا عمن لا يزكي ولو أجمعوا على ترك الزكاة لهلكوا، وإن الله ليدفع بمن يحج من شيعتنا عمن لا يحج ولو أجمعوا على ترك الحج لهلكوا وهو قول الله عز وجل: " ولو لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل على العالمين " فوالله ما نزلت إلا فيكم ولا عنى بها غيركم.


3 – [al-Kafi] `Ali b. Ibrahim from his father from `Ali b. Ma`bad from `Abdullah b. al-Qasim from Yunus b. Zhibyan from Abu `Abdillah عليه السلام.  He said:  Allah drives back by those who pray from our Shi`a from those who do not pray from our Shi`a.  And were the Shi`a to concur upon the abandonment of salat then they would be destroyed.  And Allah drives back by those who give the zakat from our Shi`a by those who do not give the zakat.  And were they to concur upon the abandonment of zakat then they would be destroyed.  And Allah drives back by those who perform the hajj from our Shi`a by those who do not perform the hajj.  And were they to concur upon the abandonment of hajj they would be destroyed.  And it is the saying of Allah عز وجل “And had Allah not driven back the people, some by the means of others, the earth had surely corrupted; but Allah is bounteous unto all the worlds” (2:251)  So by Allah, it was not sent down but regarding you, and He does not mean by it but you.