Hadith‎ > ‎Minhaj al-Waqifa‎ > ‎Ziyara‎ > ‎

Chapter 3

Virtue of Kufa


أبي ـ رحمه الله ـ عن سَعد بن عبدالله ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن إسماعيلَ بن بَزيع ، عن منصور بن يونسَ ، عن سليمانَ مولى طِرْبال ؛ وغيره «قال : قال أبو عبدالله عليه السلام : نفقة دِرهم بالكوفة تحسب بماءتـ[ـي] دِرهم فيما سِواه ، وركعتان تحسب بمائة ركعة» .


1 – [Kamil az-Ziyara] Ibn Qulawayh from his father from Sa`d b. `Abdullah from Muhammad b. al-Husayn from Muhammad b. Isma`il b. Bazi` from Mansur b. Yunus from Sulayman the client of Tirbal and other than him.  He said: Abu `Abdillah عليه السلام said: The expenditure of a dirham (i.e. in charity) in Kufa is reckoned as a hundred dirham elsewhere.  And two rak`a are reckoned as a hundred rak`a.


الحسن بن عبدالله بن محمّد ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن عبدالله بن جَبَلَة ، عن سَلاّم بن أبي عَمْرَة ، عن سعد بن طَريف ، عن الأصبغ بن نُباتَةَ ، عن عليٍّ عليه السلام «قال : النّافلة في هذا المسجد تعدل عُمرَة مع النَّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، والفريضة فيه تعدلُ حَجّة مع النّبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وقد صلّى فيه ألف نبيٍّ وألف وصيٍّ» .


2 – [Kamil az-Ziyara] al-Hasan b. `Abdullah b. Muhammad from his father from al-Hasan b. Mahbub from `Abdullah b. Jabala from Sallam b. Abi `Amra from Sa`d b. Tarif from al-Asbagh b. Nubata from `Ali عليه السلام.  He said: The nafila (salat) in this masjid is equal to an `umra with the Prophet صلّى الله عليه وآله وسلّم.  And the farida (salat) in it is equal to a hajj with the Prophet صلّى الله عليه وآله وسلّم.  A thousand prophets and a thousand awsiya have prayed in it.


أخي علي بن محمّد بن قُولوَيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن عمران بن موسى ، عن الحسن بن موسى الخَشّاب ، عن عليِّ بن حسّان ، عن عمّه عبدالرَّحمن بن كثير ، عن أبي عبدالله عليه السلام «قال : سمعته يقول لاُبي حمزة الثّماليّ : يا أبا حمزة هل شهدتَ عمّي ليلة خرج؟ قال : نعم ، قال : فهل صلّى في مسجد سُهَيل؟ قال : وأين مسجد سُهَيل ؛ لعلّك تعني مسجد السَّهلة ؟ ! قال : نعم ، قال : أما إنّه لو صلّى فيه ركعتين ثمَّ استجار الله لأجاره سنة ، فقال له أبو حمزة : بأبي أنت واُمّي هذا مسجد السَّهلة ؟ قال : نعم ؛ فيه بيت إبراهيم الَّذي كان يخرج منه إلى العمالقة ؛ وفيه بيت إدريس الّذي كان يخيط فيه ، وفيه مناخ الرّاكب ، وفيه صخرة خَضراء ؛ فيها صورة جميع النَّبيّين ، وتحت الصَخرة الطّينة الّتي خلق الله عزَّوجلَّ منها النَّبيّين ، وفيها المعراج ، وهو الفاروق الأعظم موضع منه ، وهو مَمرٌّ النّاس ، وهو من كوفان ، وفيه يُنفخ في الصّور ، وإليه المحشر ، يحشر من جانبه سبعون ألفاً يدخلون الجنّة بغير حساب ، أولئك الّذين أفلج الله حججهم ، وضاعف نِعَمَهم ، فإنّهم المستبقون الفائزون القانتون ، يحبّون أن يدرؤوا عن أنفسهم المفَخَر ، ويجلون بعدل الله عن لِقائه ، وأسرعوا في الطّاعة فعملوا وعلموا أنّ الله بما يعملون بصير ، ليس عليهم حساب ولا عذاب ، يُذْهِبُ الظِّغْن يُطَهِّر المؤمنين ، ومن وسطه سارَ جبلُ الأهواز وقد أتى عليه زَمان وهو معمور» .


3 – [Kamil az-Ziyara] Ibn Qulawayh from his brother `Ali b. Muhammad b. Qulawayh from Ahmad b. Idris from `Imran b. Musa from al-Hasan b. Musa al-Khashshab from `Ali b. Hassan from his uncle `Abd ar-Rahman b. Kathir from Abu `Abdillah عليه السلام.  He said: I heard him saying to Abu Hamza ath-Thumali: O Abu Hamza, did you witness my uncle the night he went out (or: the night past?)?  He said: Yes.  He said: So did he pray in the Masjid Suhayl?  He said: And where is the Masjid Suhayl?  Perhaps you mean the Masjid as-Sahla?  He said: Yes.  He said: Indeed, were one to pray two rak`a in it, then seek refuge with Allah, He would grant him refuge for a year.  So Abu Hamza said to him: May my father and my mother be your (ransom), this Masjid as-Sahla?  He said: Yes.  In it is the house of Ibrahim from which he went out to the Amalekites.  And in it is the house of Idris in which he used to tailor.  And in it is the resting place of the rider (?).  And in it is a green rock, in it is the image of all of the prophets.  And under the rock is the clay from which Allah عزَّوجلَّ created the prophets, and in it is the ascent.  And is the greatest divider located from it (?).  And it is the passage of mankind.  And is it is from Koofaan.  And in it the horn shall be blown in, and to it is the gathering.  From its side seventy thousand shall gather, entering the Garden without a reckoning, those are the one for whom Allah has established their proofs, and doubled their blessings, for they the ones ahead, the successful, the pious.  They love to reject pride from themselves and exalt by the justice of Allah from His meeting.  And they hasten in obedience and so act.  And they know that Allah is seeing of what they do.  There is no reckoning upon them and no punishment.  Zhaghn (?) is removed, purifying the believers.  And from the midst of it the mount al-Ahwaz was put in motion (?), and there had come a time when it was inhabited (?).