Hadith‎ > ‎Usool al-Fiqh‎ > ‎

Chapter 11

باب ١١ - عدم وجوب إظهار العلم مع التقية والخوف ووجوبه مع عدمها، خصوصا عند ظهور البدع


Chapter 11 – The non-obligatoriness of demonstrating knowledge when there is taqiyya and its obligation with its absence, specifically with the appearance of innovations (al-bida`)


[٧٥٩] ١ - محمد بن يعقوب، عن الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الوشاء، عن أبان بن عثمان، عن عبد الله بن سليمان قال: سمعت أبا جعفر ع يقول وعنده رجل من أهل البصرة يقال له: عثمان الأعمى وهو يقول: إن الحسن البصري يزعم أن الذين يكتمون العلم، تؤذي ريح بطونهم أهل النار، فقال أبو جعفر ع: فهلك إذا مؤمن آل فرعون، ما زال العلم مكتوما منذ بعث الله نوحا، فليذهب الحسن يمينا وشمالا فوالله ما يوجد العلم إلا هاهنا.


1 – Muhammad b. Ya`qub from al-Husayn b. Muhammad from Mu`alla b. Muhammad from al-Washsha from Aban b. `Uthman from `Abdullah b. Sulayman.  He said: I heard Abu Ja`far عليه السلام saying I heard Abu Ja`far عليه السلام, and with him was a man from the people of Basra, who was called `Uthman the blind, and he was saying: al-Hasan al-Basri claims that those who hide knowledge, the wind of their stomachs hurts the people of the Fire.  So Abu Ja`far عليه السلام said: Then the believer of the people of Fir`awn would be destroyed.  Knowledge has continued to be hidden since Allah sent Nuh.  So let al-Hasan go right and left, by Allah knowledge is not found but here.


[٧٦٠] ٢ - وعنه، عن معلى بن محمد، عن محمد بن جمهور العمى، يرفعه قال: قال رسول الله (ص): إذا ظهرت البدع في أمتي فليظهر العالم علمه فمن لم يفعل فعليه لعنة الله.


2 – And from him from Mu`alla b. Muhammad from Muhammad b. Jamhoor the blind going up from him.  He said: The Messenger of Allah صلى الله عليه وآله said: When innovations appear in my Umma, then the person of knowledge (al-`alim) is to show his knowledge.  So whoever does not do that, then the curse of Allah is upon him.