Hadith‎ > ‎Usool al-Fiqh‎ > ‎

Chapter 85

باب ٨٥ - إن الباء تأتي للتبعيض كآية الوضوء والتيمم

Chapter 85 – That the “ba” comes for tab`id (division) such as the ayat of wudu and tayammum

[١١٠٤١] ١ - محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن زرارة قال: قلت لأبي جعفر ع: ألا تخبرني من أين علمت وقلت: إن المسح ببعض الرأس وبعض الرجلين؟ فضحك وقال: يا زرارة، قاله رسول الله (ص) ونزل به الكتاب من الله عز وجل، لأن الله عز وجل قال: (فاغسلوا وجوهكم) فعرفنا أن الوجه كله ينبغي أن يغسل، ثم قال: (وأيديكم إلى المرافق) فوصل اليدين إلى المرفقين بالوجه، فعرفنا أنه ينبغي لهما أن يغسلا إلى المرفقين، ثم فصل بين الكلامين، فقال: (وامسحوا برؤوسكم) فعرفنا حين قال (برؤوسكم) إن المسح ببعض الرأس لمكان الباء، ثم وصل الرجلين بالرأس كما وصل اليدين بالوجه، فعرفنا حين وصلهما بالرأس إن المسح على بعضها، ثم فسر ذلك رسول الله (ص) للناس فضيعوه، ثم قال: (فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم) فلما وضع الوضوء عمن لم يجد الماء، أثبت بعض الغسل مسحا، لأنه قال: (بوجوهكم) ثم وصل بها (وأيديكم)، الحديث.

1 – Muhammad b. `Ali b. al-Husayn by his isnad from Zurara.  He said: I said to Abu Ja`far عليه السلام: Shall you not inform me from where you knew when you said: The wiping is by part of the head and part of the feet?  So he laughed and said: O Zurara, the Messenger of Allah صلى الله عليه وآله said it and the Book was sent down with it from Allah.  For Allah عز وجل said “So wash your faces” so we knew that it is appropriate to wash all of the face.  Then He said “and you arms up to the elbows”, so He connected the arms up to the elbows with the face, so we knew that it is appropriate for them to be washed up to the elbows.  Then He disconnected between the sentence.  Then He said “And wipe by your heads” so we knew when He said “by your heads (bi-ru’oosikum)” that the wiping is by part of the head due to the place of the “ba” (i.e. by).  Then He connected the feet with the head as He had connected the hands with the face.  So He said “and your feet up to the ka`bayn” (word can mean ankles or the raised bone on the top of the feet) so we knew when He had connected them with the head that the wiping was upon part of them.  Then the Messenger of Allah صلى الله عليه وآله explained that to the people and they lost it (or, ruined it).  Then He said “So if you did not find water then do tayammum (with) good earth and wipe by your faces.”  So when the wudu was reduced (?) for the one who has not found water, some of the washing is established as a wiping for He said “by your faces” then He connected “your hands from it” with it (al- hadith