Ithna ʿAshariyya‎ > ‎Wasā’il al-Shīʿa‎ > ‎Divorce‎ > ‎`Idda‎ > ‎

Chapter 4

`Idda of women of uncertain menstrual periods


1 ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليِّ بن الحكم ، عن علاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) أنه قال : في التي تحيض في كل ثلاثة أشهر مرّة ، أو في ستة ، أو في سبعة أشهر ، والمستحاضة التي لم تبلغ الحيض ، والتي تحيض مرّة ، ويرتفع مرّة ، التي لا تطمع في الولد ، والتي قد ارتفع حيضها ، وزعمت أنها لم تيأس ، والتي ترى الصفرة من حيض ليس بمستقيم ، فذكر : أنّ عدّة هؤلاء ـ كلّهنَّ ـ ثلاثة أشهر .

ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمّد مثله .

ورواه الصدوق بإسناده عن العلا نحوه .


1 – Muhammad b. Ya`qub from Muhammad b. Yahya from Ahmad b. Muhammad from `Ali b. al-Hakam from `Ala from Muhammad b. Muslim from one of the two of them عليهما السلام that he said regarding the one who menstruates once in every three months, or in six, or in seven months, and the mustahada who has not reached menstruation, and the one who menstruates once, and it is lifted once, and the one who eagerly desires the child, and the one whose menstruation has lifted, and she claims that she has not despaired, and the one who sees the yellowness from a menstruation which is not straight.  And he mentioned: The `idda of all of these is three months.

And the Shaykh narrated it by his isnad from Ahmad b. Muhammad likewise.

And as-Saduq narrated it by his isnad from al-`Ala similarly.


2 ـ وعنه ، عن أحمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى ، عن شعيب ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) أنه قال في المرأة يطلّقها زوجها ، وهي تحيض في كل ثلاثة أشهر حيضة ، فقال : إذا انقضت ثلاثة أشهر انقضت عدّتها ، يحسب لها لكلِّ شهر حيضة .

ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد مثله .


2 – And from him from Ahmad from al-Husayn b. Sa`id from Hammad b. `Isa from Shu`ayb from Abu Basir from Abu `Abdillah عليه السلام that he said regarding the woman whose husband divorces her, while she is menstruating a single menstruation in every three months.  So he said: When three months have ended, her `idda has ended, a menstruation being counted for her for every month.

And the Shaykh narrated it by his isnad from al-Husayn b. Sa`id likewise.


3 ـ وعنه ، عن أحمد ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) ، قال : أي الامرين سبق إليها فقد انقضت عدتها : إن مرت بها ثلاثة أشهر ، لا ترى فيها دماً ، فقد انقضت عدّتها ، وإن مرَّت ثلاثة أقراء ، فقد انقضت عدتها .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب مثله .


3 – And from him from Ahmad from al-Hasan b. `Ali b. Faddal from Ibn Bukayr from Zurara from one of the two of them عليهما السلام.  He said: Whichever of the two affairs precedes to her, then her `idda has ended: if three months pass by her in which she does not see blood, then her `idda has ended, and if three periods (aqra’) have passed, then her `idda has ended.

And the Shaykh narrated it by his isnad from Muhammad b. Ya`qub likewise.

Translator’s note: see chapter 14 for the meaning of the qar’/aqra’.


4 ـ وعنه ، عن أحمد ، عن علي بن الحكم ، عن موسى بن بكر ، عن زرارة ، قال : إذا نظرت لم تجد الاقراء إلا ثلاثة أشهر ، فإذا كانت لا يستقيم لها حيض ، تحيض في الشهر مراراً ، فإن عدتها عدة المستحاضة ثلاثة أشهر ، وإذا كانت تحيض حيضا مستقيماً ، فهو في كلّ شهر حيضة ، بين كلّ حيضتين شهر ، وذلك القرء .


4 – And from him from Ahmad from `Ali b. al-Hakam from Musa b. Bakr from Zurara.  He said: When she has looked and not found the periods save for three months, so when she is that a menstruation is not straight for her, frequently menstruating in the month, then her `idda is the `idda of the mustahada – three months.  And if she was one who menstruates a straight menstruation, then it is (one) menstruation in every month, with there being a month between every two menstruations, and that is the period (al-qar’).


5 ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : أمران أيهما سبق بانت منه المطلّقة المسترابة تستريب الحيض : إن مرت بها ثلاثة أشهر بيض ، ليس فيها دم بانت به ، وإن مرت بها ثلاثة حيض ، ليس بين الحيضتين ثلاثة أشهر بانت بالحيض ، قال ابن أبي عمير : قال جميل : وتفسير ذلك : إن مرّت بها ثلاثة أشهر إلا يوما فحاضت ، ثمَّ مرت بها ثلاثة أشهر إلا يوما فحاضت ، ثمّ مرّت بها ثلاثة أشهر إلا يوما فحاضت ، فهذه تعتد بالحيض على هذا الوجه ، ولا تعتد بالشهور ، وإن مرت بها ثلاثة أشهر بيض ، لم تحض فيها فقد بانت .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب .

ورواه الصدوق بإسناده عن ابن أبي عمير ، والبزنطيّ ـ جميعاً ـ عن جميل مثله ، إلاّ أنّه قال : المسترابة التي تستريب الحيض .


5 – And from `Ali b. Ibrahim from his father from Ibn Abi `Umayr from Jamil b. Darraj from Zurara from Abu Ja`far عليه السلام.  He said: Whichever precedes for the woman, she – the doubting divorcée, doubting the menstruation – is separated by it; if three white months pass for her – in which there is no blood – she is separated from him; and if three menstruations pass by her – there not being three months between the two menstruations – she is separated from him by the menstruation.

Ibn Abi `Umayr said: Jamil said: And the explanation of that is that if three months pass by her except for a day, and she menstruates, then three months pass by her except for a day, and she menstruates, then three months pass by her except for a day, and she menstruates, then this one observes `idda by menstruation upon this aspect, and she does not observe `idda by the months.  And if three white months pass by her in which she did not menstruate, then she has separated.

The Shaykh narrated it by his isnad from Muhammad b. Ya`qub.

And as-Saduq narrated it by his isnad from Ibn Abi `Umayr and al-Bazanti both from Jamil likewise, except that he said: the doubting (woman) who is doubting menstruation.


6 ـ وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي نصر ، عن داود بن الحصين عن أبي العبّاس ، قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن رجل طلق امرأته بعد ما ولدت ، وطهرت ، وهي امرأة لا ترى دما مادامت ترضع ، ما عدتها ؟ قال : ثلاثة أشهر .


6 – And from him from his father from Ibn Abi Nasr from Dawud b. al-HuSayn from Abu ‘l-`Abbas.  He said: I asked Abu `Abdillah عليه السلام about a man who divorced his wife after she has given birth and become pure, and she is a woman who does not see blood so long as she is breastfeeding, what is her `idda?  He said: Three months.


7 ـ وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد بن عثمّان ، عن الحلبيِّ ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : عدة المرأة التي لا تحيض ، والمستحاضة التي لا تطهر ثلاثة أشهر ، وعدّة التي تحيض ، ويستقيم حيضها ثلاثة قروء ، قال : وسألته عن قول الله عزّ وجلّ : ( إن ارتبتم ) ، ما الريبة ؟ فقال : ما زاد على شهر فهو ريبة ، فلتعتد ثلاثة أشهر ، ولتترك الحيض ، وما كان في الشهر لم يزد في الحيض على ثلاث حيض ، فعدَّتها ثلاث حيض .

ورواه الشيخ بإسناده عن علي بن إبراهيم .

ورواه الصدوق بإسناده عن الحسن بن محبوب نحوه ، واقتصر على صدره .


7 – And from him from his father from Ibn Abi `Umayr from Hammad b. `Uthman from al-Halabi from Abu `Abdillah عليه السلام.  He said: The `idda of the woman who does not menstruate, and the mustahada who does not become pure, is three months.  And the `idda of the one who does menstruate and whose menstruation is straight is three periods.  He said: And I asked him about the saying of Allah عزّ وجلّ “if you are in doubt” (65:4), what is the doubt?  So he said: Whatever increases on a month is a doubt, so she is to observe `idda for three months and to abandon the menstruation.  And what is in the month not having increased in menstruation upon three menstruations (?), then her `idda is three menstruations.

And the Shaykh narrated it by his isnad from `Ali b. Ibrahim.

And as-Saduq narrated it by his isnad from al-Hasan b. Mahbub similarly, and he confined it to its beginning.


8 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، عن عبد الكريم ، عن محمّد بن حكيم ، عن عبد صالح ( عليه السلام ) ، قال : قلت له : الجارية الشابة التي لا تحيض ، ومثلها يحمل ، طلّقها زوّجها ، قال : عدتها ثلاثة أشهر .

ورواه الصدوق بإسناده عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر مثله ، إلاّ أنّه قال : ومثلها تحيض .


8 – And from a number of our companions from Sahl b. Ziyad from Ahmad b. Muhammad b. Abi Nasr al-Bazanti from `Abd al-Karim from Muhammad b. Hakim from a Righteous Servant عليه السلام.  He said: I said to him: The young woman who does not menstruate, and her like does get pregnant, (and) her husband divorced her.  He said: Her `idda is three months.

And as-Saduq narrated it by his isnad from Ahmad b. Muhammad b. Abi Nasr likewise, except that he said: and her like does not menstruate.


9 ـ وبالإسناد عن عبد الكريم ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : عدة التي لم تحض ، والمستحاضة التي لا تطهر ثلاثة أشهر ، وعدّة التي تحيض ، ويستقيم حيضها ثلاثة قروء ، والقروء جمع الدم بين الحيضتين .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب ، وكذا الحديثان قبله .


9 – And by the isnad from `Abd al-Karim from Abu Basir from Abu `Abdillah عليه السلام.  He said: The `idda of the one who does not menstruate and the mustahada (woman with istihada, irregular bleeding) who does not become pure is three months.  And the `idda of the one who does menstruate, and her menstruation is straight is three periods.  And the periods are the gathering of the blood between the two menstruations.

And the Shaykh narrated it by his isnad from Muhammad b. Ya`qub, and thus the two hadiths prior to it.


(to be continued, in sha Allah)