Desirability of preceding the salat over the iftar

7 ـ باب استحباب تقديم الصلاة على الافطار الا أن يكون هناك من ينتظر افطاره أو تنازعه نفسه اليه


7 – Chapter on the desirability of preceding the salat upon the breaking of the fast (al-iftar) unless there is someone there who is waiting for his iftar or one’s self is contending with him towards it


 [ 13079 ] 1 ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن الحلبي ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) أنه سئل عن الافطار ، أقبل الصلاة أو بعدها ؟ قال : فقال : إن كان معه قوم يخشى أن يحبسهم عن عشائهم فليفطر معهم ، وإن كان غير ذلك فليصل ثم ليفطر

 محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي مثله

 محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله


1 – Muhammad b. `Ali b. al-Husayn by his isnad from al-Halabi from Abu `Abdillah عليه السلام that he was asked about the breaking of the fast, is it prior to the salat or after it?  So he said: If one is with a group fearing that they be held back from their dinner, then he is to break his fast with them.  And if it (or, he) is other than that, then one is to pray then he is  to break his fast.

Muhammad b. Ya`qub from `Ali b. Ibrahim from his father from Ibn Abi `Umayr from Hammad from al-Halabi likewise.

Muhammad b. al-Hasan by his isnad from Muhammad b. Ya`qub likewise.


 [ 13080 ] 2 ـ وبإسناده عن علي بن الحسن ، عن عبدالرحمن بن أبي نجران ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة وفضيل ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) : في رمضان تصلي ثم تفطر إلا أن تكون مع قوم ينتظرون الافطار ، فان كنت تفطر معهم فلا تخالف عليهم وافطر ثم صل ، وإلا فابدء بالصلاة ، قلت : ولم ذلك ؟ قال لانه قد حضرك فرضان : الافطار والصلاة ، فابدء بأفضلهما ، وأفضلهما الصلاة ، ثم قال : تصلي وأنت صائم فتكتب صلاتك تلك فتختم بالصوم أحب إلي


2 – And by his isnad from `Ali b. al-Hasan from `Abd ar-Rahman b. Abi Najran from Hammad b. `Isa from Hariz from Zurara and Fudayl from Abu Ja`far عليه السلام: In Ramadan you pray then you break your fast unless you are with a group who are waiting for the iftar.  So if you are with them then do not act contrary to them and break your fast then pray, otherwise then begin with the salat.  I said: And why is that?  He said: For two obligations have become present to you, the iftar and the salat, so begin with the best of them and the best of them is the salat.  Then he said: That you pray while you are a faster and that, your salat, be written and so you seal with the fast is more beloved to me.


 [ 13081 ] 3 ـ وعنه ، عن محمد وأحمد ابني الحسن ، عن أبيهما ، عن عبدالله بن بكير ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : يستحب للصائم إن قوي على ذلك أن يصلي قبل أن يفطر

 ورواه ابن طاووس في ( الاقبال ) نقلا من كتاب ( الصيام ) لابن فضال مثله


3 – And from him from Muhammad and Ahmad the sons of al-Hasan from their father from `Abdullah b. Bukayr from one of our companions from Abu `Abdillah عليه السلام.  He said: It is preferable for the faster, if he is able to do that, to pray prior to breaking his fast.

And Ibn Tawus narrated it in al-Iqbal transmitting from the book as-Siyam of Ibn Faddal likewise.


 [ 13082 ] ـ 4 محمد بن محمد المفيد في ( المقنعة ) عن الفضيل بن يسار وزرارة بن أعين جميعا ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) أنه قال : تقدم الصلاة على الافطار إلا أن تكون مع قوم يبتدؤون بالافطار فلا تخالف عليهم وافطر معهم ، وإلا فابدء بالصلاة فانها أفضل من الافطار ، وتكتب صلاتك وأنت صائم أحب إلي


4 – Muhammad b. Muhammad al-Mufid in al-Muqni`a from al-Fudayl b. Yasar and Zurara b. A`yan both from Abu Ja`far عليه السلام that he said: The salat is given priority over the iftar unless you are with a group who are beginning with the iftar, so do not act contrary to them and break your fast with them.  Otherwise, begin with the salat for it is better than the iftar, and your salat being written while you are a faster is more beloved to me.