Imsak at fajr

42 ـ باب وجوب امساك الصائم عن الاكل والشرب وسائر المفطرات من طلوع الفجر الثاني المعترض ، وانه يجب الامساك عند تحققه أو سماع أذان الثقة المعتاد للاذان بعده


42 – Chapter on the obligatoriness of the faster refraining from eating and drinking and the rest of the muftirat from the rising of the second fajr that transverses (across the horizon), and that the refraining (al-imsak) is obligatory with its verification or hearing the adhan of the accustomed-to reliable person for the adhan after it


 [ 12987 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد جميعا ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن الخيط الابيض من الخيط الاسود ؟ فقال : بياض النهار من سواد الليل ، قال : وكان بلال يؤذن للنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وابن ام مكتوم ـ وكان أعمى ـ يؤذن بليل ، ويؤذن بلال حين يطلع الفجر ، فقال النبي ( صلى الله عليه وآله) : إذا سمعتم صوت بلال فدعوا الطعام والشراب فقد أصبحتم


1 – Muhammad b. Ya`qub from `Ali b. Ibrahim from his father and from Muhammad b. Yahya from Ahmad b. Muhammad all from Ibn Abi `Umayr from Hammad from al-Halabi.  He said: I asked Abu `Abdillah عليه السلام about the white thread from the black thread (ref. 2:187).  So he said: The whiteness of the day from the darkness of the night.  He said: And Bilal would call the adhan for the Prophet صلى الله عليه وآله and Ibn Abi Maktum – and he was blind – would call the adhan at night.  And Bilal would call the adhan when the fajr would rise.  So the Prophet صلى الله عليه وآله said: When you have heard the voice of Bilal then leave food and drink for you have entered morning.


 [ 12988 ] 2 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) فقلت : متى يحرم الطعام والشراب على الصائم وتحل الصلاة صلاة الفجر ؟ فقال : إذا اعترض الفجر وكان كالقبطية البيضاء فثم يحرم الطعام ويحل الصيام وتحلّ الصلاة صلاة الفجر . . . الحديث

 ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب ، وكذا الذي قبله

 محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن عاصم بن حميد ، عن أبي بصير ليث المرادي مثله


2 – And from a number of our companions from Ahmad b. Muhammad from `Ali b. al-Hakam from `Asim b. Humayd from Abu Basir.  He said: I asked Abu `Abdillah عليه السلام and I said: When does food and drink become forbidden upon the faster and the salat of fajr become allowed?  So he said: When the fajr transverses and it is like the white qubtiyya (a type of garment from Egypt), so then food becomes forbidden and fasting becomes allowed and salat becomes allowed, the salat of fajr (- al-hadith)

And the Shaykh narrated it by his isnad from Muhammad b. Ya`qub and likewise the one prior to it.

Muhammad b. `Ali b. al-Husayn by his isnad from `Asim b. Humayd from Abu Basir Layth al-Muradi likewise.


 [ 12989 ] 3 ـ قال : وكان رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول : إن ابن ام مكتوم يؤذن بليل فاذا سمعتم أذانه فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان بلال


3 – He said: And the Messenger of Allah صلى الله عليه وآله used to say: Ibn Umm Maktum calls the adhan at night, so when you have heard his adhan then eat and drink until you hear the adhan of Bilal.