Chapter 12

When the sighting of the crescent is widely reported


[ 13447 ] 1 ـ محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن حماد ، عن شعيب ، عن أبي بصير ، عن أبى عبدالله ( عليه السلام ) أنه سئل عن اليوم يقضى من شهر رمضان ؟ فقال : لا تقضه إلا أن يثبت شاهدان عدلان من جميع أهل الصلاة متى كان رأس الشهر  وقال : لا تصم ذلك اليوم الذي يقضى إلا أن يقضي أهل الامصار ، فان فعلوا فصمه .


1 – Muhammad b. al-Hasan by his isnad from al-Husayn b. Sa`id from Hammad from Shu`ayb from Abu Basir from Abu `Abdillah عليه السلام that he was asked about the day which is done qada of from the month of Ramadan.  So he said: Do not do its qada until two just witnesses from all of the people of salat establish when it was the head of the month.  And he said: And do not fast that day which qada is done of unless the people of the cities do qada of it.  So if they do so, then fast it.


[ 13448 ] 2 ـ وعنه ، عن القاسم ، عن أبان ، عن عبد الرحمن بن أبي عبدالله قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن هلال رمضان يغم علينا في تسع وعشرين من شعبان فقال : لا تصم إلا أن تراه ، فإن شهد أهل بلد آخر فاقضه .


2 – And from him from al-Qasim from Aban from `Abd ar-Rahman b. Abi `Abdillah.  He said: I asked Abu `Abdillah عليه السلام about the crescent (hilal) of the month of Ramadan:  He said: Do not fast unless you see it.  So if the people of another balad (can mean town, place, or country) testified (or: witnessed), then do its qada.


[ 13449 ] 3 ـ وبإسناده ، عن محمد بن أحمد بن داود ، عن محمد بن علي بن الفضل وعلي بن محمد بن يعقوب ، عن علي بن الحسن ، عن معمر بن خلاد ، عن معاوية بن وهب ، عن عبدالحميد الازدي قال : قلت لابي عبدالله ( عليه السلام ) : أكون في الجبل في القرية فيها خمسمائة من الناس ؟ فقال : إذا كان كذلك فصم بصيامهم وأفطر بفطرهم .


3 – And by his isnad from Muhammad b. Ahmad b. Dawud from Muhammad b. `Ali b. al-Fadl and `Ali b. Muhammad b. Ya`qub from `Ali b. al-Hasan from Mu`ammar b. Khallad from Mu`awiya b. Wahb from `Abd al-Hamid al-Azdi.  He said: I said to Abu `Abdillah عليه السلام: I am in the mountain in the town in which there are five hundred people.  So he said: When it is thus, then fast by their fasting and break your fast by their breaking of the fast.


[ 13450 ] 4 ـ وبإسناده عن علي بن الحسن بن فضال ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن أبي الجارود زياد بن المنذر العبدي قال : سمعت أبا جعفر محمد بن علي ( عليه السلام ) يقول : صم حين يصوم الناس وأفطر حين يفطر الناس ، فان الله عزوجل جعل الاهلة مواقيت .


4 – And by his isnad from `Ali b. al-Hasan b. Faddal from his father from Muhammad b. Sinan from Abu ‘l-Jarud Ziyad b. al-Mundhir al-`Abdi.  He said: I heard Abu Ja`far Muhammad b. `Ali عليه السلام saying: Fast when the people fast, and break your fast when the people break their fast, for Allah عزوجل has made the crescents as timings.


[ 13451 ] 5 ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن عيص بن القاسم ، أنه سأل أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن الهلال إذا رآه القوم جميعا فاتفقوا أنه لليلتين ، أيجوز ذلك ؟ قال : نعم .

ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن العيص بن القاسم مثله .


5 – Muhammad b. `Ali b. al-Husayn by his isnad from `Ees b. al-Qasim that he asked Abu `Abdillah عليه السلام about the crescent, when the people see it altogether and concur that it is for the second night, is that permissible?  He said: Yes.

And the Shaykh narrated it by his isnad from al-Husayn b. Sa`id from Safwan from al-`Ees b. al-Qasim likewise.


[ 13452 ] 6 ـ وبإسناده عن سماعة ، أنه سأل أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن اليوم في شهر رمضان يختلف فيه ؟ قال : إذا اجتمع أهل مصر على صيامه للرؤية فاقضه إذا كان أهل لمصر خمسمائة إنسان .


6 – And by his isnad from Sama`a that he asked Abu `Abdillah عليه السلام about the day in the month of Ramadan in which there is disagreement.  He said: When the people of a city convene upon its fasting due to the sighting, then do its qada if the people of the city were five hundred persons.


[ 13453 ] 7 ـ وتقدم في المواقيت قولهم ( عليهم السلام ) : إنما عليك مشرقك ومغربك وليس على الناس أن يبحثوا .


7 – And their عليهم السلام saying has preceded in (the hadith of) the timings: Only your East and your West is upon you, and it is not upon the people to investigate.