Chapter 2

The punishment of someone who breaks his fast in the month of Ramadan considering it to be halal


 [ 13334 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن بريد العجلي قال : سئل أبو جعفر ( عليه السلام ) عن رجل شهد عليه شهود أنه أفطر من شهر رمضان ثلاثة أيام ، قال : يسأل هل عليك في إفطارك إثم ؟ فان قال : لا ، فان على الامام أن يقتله ، وإن قال : نعم فان على الامام أن ينهكه ضربا

 ورواه الصدوق بإسناده عن الحسن بن محبوب مثله


1 – Muhammad b. Ya`qub from a number of our companions from Ahmad b. Muhammad from Ibn Mahbub from Hisham b. Salim from Burayd al-`Ijli.  He said: Abu Ja`far عليه السلام was asked about a man against whom witnesses testified that he broke fast three days from the month of Ramadan.  He said: He is asked “Is there a sin upon you because of your breaking of the fast?”  So if he said “No” then it is upon the Imam to kill him.  And if he said “Yes” then it is upon the Imam to punish him (severely) with a striking.

And as-Saduq narrated it by his isnad from al-Hasan b. Mahbub likewise.


 [ 13335 ] 2 ـ وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة قال : سألته عن رجل وجد في شهر رمضان وقد أفطر ثلاث مرات وقد رفع إلى الامام ثلاث مرات ؟ قال : يقتل في الثالثة

 ورواه الصدوق بإسناده عن سماعة عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) . 

 ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب ، وكذا الذي قبله

 ورواه أيضا بإسناده عن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) نحوه

 والذي قبله بإسناده عن ابن محبوب مثله


2 – And from Muhammad b. Yahya from Ahmad b. Muhammad from `Uthman b. `Isa from Sama`a.  He said: I asked him about a man who was found to have broken fast three times during the month of Ramadan, and he had been brought to the Imam three times.  He said: He is killed in the third (time).

And as-Saduq narrated it by his isnad from Sama`a from Abu `Abdillah عليه السلام.

And the Shaykh narrated it by his isnad from Muhammad b. Ya`qub and likewise the one prior to it.

And he also narrated it by his isnad from `Ali b. Ibrahim from Muhammad b. `Isa from Yunus from Abu Basir from Abu `Abdillah عليه السلام likewise.

And the one prior to it from Ibn Mahbub likewise.


 [ 13336 ] 3 ـ وعن علي بن محمد ، عن عبدالله بن إسحاق ، عن الحسن بن علي بن سليمان ، عن محمد بن عمران ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : اتي أمير المؤمنين وهو جالس في المسجد بالكوفة بقوم وجدوهم يأكلون بالنهار في شهر رمضان ، فقال لهم أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أكلتم وأنتم مفطرون ؟ قالوا : نعم ، قال : يهود أنتم ؟ قالوا : لا ، قال : فنصارى ؟ قالوا : لا ، قال : فعلى أي شيء من هذه الاديان المخالفين للاسلام ؟ قالوا : بل مسلمون ، قال : فسفر أنتم ؟ قالوا : لا ، قال : فبكم علة استوجبتم الافطار لا نشعر بها فانكم أبصر بأنفسكم ، لان الله عزوجل يقول : ( بل الانسان على نفسه بصيرة ) قالوا : بل أصبحنا ما بنا علة ، قال : فضحك أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ثم قال : تشهدون أن لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله ؟ قالوا : نشهد أن لا إله إلا الله ، ولا نعرف محمدا ، قال : فانه رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، قالوا : لا نعرفه بذلك إنما هو أعرابي دعا إلى نفسه ، فقال : إن أقررتم وإلا قتلتكم ، قالوا : وإن فعلت ، فوكل بهم شرطة الخميس وخرج بهم إلى الظهر ، ظهر الكوفة ، وأمر أن يحفر حفيرتين ، وحفر احداهما إلى جنب الاخرى ، ثم خرق فيما بينهما كوة ضخمة شبه الخوخة فقال لهم إني واضعكم في أحد هذين القليبين واوقد في الآخر النار فأقتلكم بالدخان ، قالوا : وإن فعلت ، فانما تقضي هذه الحيوة الدنيا ، فوضعهم في إحدى الجبين وضعا رفيقا ثم أمر بالنار فاوقدت في الجب الآخر ، ثم جعل يناديهم مرة بعد مرة : ما تقولون ؟ فيجيبونه : اقض ما أنت قاض ، حتى ماتوا ، ثم ذكر أن عظيما من عظماء اليهود أنكر عليه ذلك ، فقال له أميرالمؤمنين ( عليه السلام ) : نشدتك بالتسع آيات التي انزلت على موسى ( عليه السلام ) بطور سينا ، وبحق الكنائس الخمس القدس ، وبحق السمت الديان هل تعلم أن يوشع بن نون أتي بقوم بعد وفاة موسى شهدوا أن لا إله إلا الله ولم يقروا أن موسى رسول الله فقتلهم بمثل هذه القتلة ، فقال له اليهودى : نعم ، ثم ذكر أنه أسلم


3 – And from `Ali b. Muhamamd from `Abdullah b. Ishaq from al-Hasan b. `Ali b. Sulayman from Muhammad b. `Imran from Abu `Abdillah عليه السلام.  He said: Amir al-Mu’mineen عليه السلام was brought a group while he was sitting in the masjid of Kufa who had been found eating in the day during the month of Ramadan.  So Amir al-Mu’mineen عليه السلام said to them: You ate and you broke fast?  They said: Yes.  He said: Are you Jews?  They said: No.  He said: So Christians?  They said: No.  He said: So upon which thing of these religions that oppose Islam?  They said: Rather (we are) Muslims.  He said: So you were travelling?  They said: No.  He said: So you have an illness which necessitated breaking the fast for you but which we do not perceive it for you are more discerning of yourselves.  For Allah عزوجل says “Rather man is discerning of himself.” (75:14)  They said: Rather, we woke up without there being illness with us.  He said: So Amir al-Mu’mineen عليه السلام laughed, then he said: Do you testify that there is no god but Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah?  They said: We testify that there is no god but Allah, but we do not recognize Muhammad.  He said: For he is the Messenger of Allah صلى الله عليه وآله.  They said: We do not recognize him with that.  He was only an `Arab who called to himself.  So he said: Either you affirm or I will kill you. They said: And if you do so.  

So he assigned the shurtat al-khamis to them and he went with them to the back, the back of Kufa.  And he ordered that two pits be dug out, and that one of them be dug next to the side of the other, then he pierced in what was between them a large opening like the aperture.  So he said to them: I will put you in one of these wells and kindle the fire in the other so I will kill you with smoke.  They said: And if you do so, then you have only judged (?) this life of the world.  So he put them in one of the wells with a gentle putting, then he commanded about the fire and it was kindled in the other well.  Then he set about calling them time after time: What do you say?  So they would reply to him: Judge in what you are a judge, until they died.  

Then he mentioned that an important person from the important people of the Jews disapproved of that against him.  So Amir al-Mu’mineen عليه السلام said to him: I adjure you by the nine signs which were sent down upon Musa عليه السلام at mount Sinai, and the right of the five holy temples, and by the right of the road of the requiter (?), do you know that Yusha` b. Nun was brought a group after the death of Musa who testified that there was no god but Allah but did not affirm that Musa is the Messenger of Allah, so he killed them with the likes of this killing.  So the Jew said to him: Yes.  Then he mentioned that he became Muslim.


 [ 13337 ] 4 ـ محمد بن علي بن الحسين قال : قال الصادق ( عليه السلام ) : من أفطر يوما من شهر رمضان خرج روح الايمان منه

 وفي ( عقاب الاعمال ) عن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن يحيى بن أبي عمران الهمداني ، عن يونس بن حمدان الرازي ، قال : سمعت أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول ، وذكر مثله

 ورواه المفيد في ( المقنعة ) مرسلا ، وكذا الاول والثاني


4 – Muhammad b. `Ali b. al-Husayn said: as-Sadiq عليه السلام said: Whoever breaks fast a day of the month of Ramadan, the spirit of faith exits out from him. 

And in `Iqab al-A`mal from his father from Muhammad b. Yahya from Muhammad b. Ahmad from Ibrahim b. Hashim from Yahya b. Abi `Imran al-Hamdani from Yunus b. Hamdan ar-Razi.  He said: I heard Abu `Abdillah عليه السلام saying, and he mentioned its like.

And al-Mufid narrated it in al-Muqni`a in a mursal fashion and likewise the first and the second.


 [ 13338 ] 5 ـ في كتاب ( فضائل شهر رمضان ) عن محمد بن الحسن ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن موسى بن عمران ، عن يونس بن عبدالرحمان ، عن يونس بن عمار قال : سمعت أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول : من أفطر يوما من شهر رمضان خرج الايمان منه


5 – And in the book Fada’il Shahr ar-Ramadan from  Muhammad b. al-Hasan from Ahmad b. Idris from Muhammad b. Ahmad from Ibrahim b. Hashim from Musa b. `Imran from Yunus b. `Abd ar-Rahman from Yunus b. `Ammar.  He said: I heard Abu `Abdillah عليه السلام saying: Whoever breaks fast a day from the month of Ramadan, faith (al-iman) exits out from him.